La médisance est un très grand péché. Dans le surae Hujrat
ayat 12 , Allah S.W.T. dit :
"Ô vous qui croyez éviter les soupçons trop fréquents , il
y a des soupçons qui sont des crimes ; ne cherchez point à
épier les uns des autres , ne médisez point les uns des
autres. Qui de vous voudrez manger la chair de son frère
mort?" (49 : 12).
Imam Raza A.S. a dit : "Une personne ne fait pas preuve de
médisance si elle parle d'une (autre) personne absente en
lui lançant une accusation qui est véridique et dont tout
le monde est au courant. Par contre , si l'accusation est
vraie mais que les gens ne le savent pas , il s'agit ici
de médisance. Si l'accusation est fausse , c'est de la
calomnie".
Notre prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "La
médisance est pire que l'adultère."
Lorsqu'on lui a demandé pourquoi , il répondit : "Allah
pardonne une personne ayant commis l'adultère mais Allah
ne pardonne jamais un médisant jusqu'à ce que et à
condition que la victime de son acte malveillant le
pardonne."
Si les péchés cachés et les défauts des gens ne sont pas
découverts inutilement , l'honneur de la personne en
question est sauvée et ses mauvaises actions ne se
propagent pas dans le public.
Il est nécessaire de ne pas prêter l'oreille à ce que
racontent les médisants. En réagissant de la sorte , nous
allons les décourager et intercepter les paroles
malveillantes. Nous pourrons ainsi mettre fin à la
médisance.
Même si en règle générale la médisance est complètement
interdite , les conditions sociales exigent parfois qu'une
mauvaise action ou un malfaiteur soit découvert.
ayat 12 , Allah S.W.T. dit :
"Ô vous qui croyez éviter les soupçons trop fréquents , il
y a des soupçons qui sont des crimes ; ne cherchez point à
épier les uns des autres , ne médisez point les uns des
autres. Qui de vous voudrez manger la chair de son frère
mort?" (49 : 12).
Imam Raza A.S. a dit : "Une personne ne fait pas preuve de
médisance si elle parle d'une (autre) personne absente en
lui lançant une accusation qui est véridique et dont tout
le monde est au courant. Par contre , si l'accusation est
vraie mais que les gens ne le savent pas , il s'agit ici
de médisance. Si l'accusation est fausse , c'est de la
calomnie".
Notre prophète (que la paix soit sur lui) a dit : "La
médisance est pire que l'adultère."
Lorsqu'on lui a demandé pourquoi , il répondit : "Allah
pardonne une personne ayant commis l'adultère mais Allah
ne pardonne jamais un médisant jusqu'à ce que et à
condition que la victime de son acte malveillant le
pardonne."
Si les péchés cachés et les défauts des gens ne sont pas
découverts inutilement , l'honneur de la personne en
question est sauvée et ses mauvaises actions ne se
propagent pas dans le public.
Il est nécessaire de ne pas prêter l'oreille à ce que
racontent les médisants. En réagissant de la sorte , nous
allons les décourager et intercepter les paroles
malveillantes. Nous pourrons ainsi mettre fin à la
médisance.
Même si en règle générale la médisance est complètement
interdite , les conditions sociales exigent parfois qu'une
mauvaise action ou un malfaiteur soit découvert.
